华西都市报—薛涛一生与望江楼不相干 2014年04月27日
一说到望江楼公园，今人多以为是薛涛生活及葬身之处，其实大谬不然。
学术的价值不在于取媚时俗，而在于传诸久远。史学界早已认定，薛涛（785——832年），这位中唐著名的女诗人，其生活及制笺处，均远在城西浣花溪，故她亲手制作的“薛涛笺”在唐宋时期又名“浣花笺”。晚年的她厌弃市廛，卜居碧鸡坊（今成都西门东胜街一带），死后葬于当时的西郊抚琴台墓葬区。其墓极有可能在公元918年建造王建墓时已被夷为平地。
到了明代，由于唐时的百花潭（在杜甫草堂南之龙爪堰，非今日宝云庵之百花潭公园也）逐渐淤积，流量减小，不便浸沤造笺原料，蜀藩王府乃于今之望江楼下的玉女津取清澈甘冽的井水仿造薛涛笺，名此井为“薛涛井”，并环以井栏，这便是“薛涛井”得名的由来。清初康熙三年（1664）阴历三月，有人于井畔立碑，大书“薛涛井”三字，后人即讹传为薛涛居处。至于井侧之薛涛墓，则绝对是假货。
清光绪十五年（1889），又在原地名为“雷神庙”的故址上建崇丽阁五层，高26米，也就是今天的望江楼。再于其旁建吟诗楼、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池、泉香榭、清妴室等，遂成为达官贵人，富商显宦游宴饯别之地，距今不过一百余年的历史。
最有说服力的是，薛涛死后五十余年（约公元887年），有一位名叫郑谷的晚唐著名诗人来到成都西郊，写了三首七律。其一为：“渚远江清碧簟纹，小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路，粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足，波中濯锦散鸥群。子规夜夜啼巴树，不并吴乡楚国闻。”诗中的“金门”，即唐代成都西城墙的金阊门，也就是今天的西门。
那时成都大气污染极微，在西城墙上可以清晰地看到都江堰的玉垒山，故云“粉堞高连玉垒云”。薛涛本来就生活在西郊浣花溪畔，后又筑吟诗楼于西门碧鸡坊，故其墓当在唐代成都西郊无疑。郑谷与薛涛年代相距不远，此诗可作明证。
蜀中造纸中心，唐宋时期皆在浣花溪一带。与薛涛同时代的李商隐（812——858年）在七律《送崔珏往西川》一诗中写道：“浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩”。北宋韩浦在七绝《寄弟洎蜀笺》一诗中亦云：“十样鸾笺出益州，寄来新自浣溪头。”可见那时制笺与城东的望江楼地区（包括玉女津、雷神庙）毫无关系。
明末四川按察使曹学佺（1574——1647年）所撰《蜀中名胜记》云：“薛涛……本长安良家女……侨止百花潭，躬撰深红小彩笺，裁书供吟，献酬贤杰，时人谓之‘薛涛笺’。晚岁居碧鸡坊，创吟诗楼，偃息其上……”。足证即使到了明代末年，也无人认可薛涛与城东望江楼有什么干系。李豫川
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